En bättre människa

Via Blogges insomnade blogg hittade jag detta inlägg som i sin tur länkade till detta inlägg.

Det är bara att inse att den där videosnutten cirkulerar bland alla liberala bloggar som ett skräckinjagande exempel på Zaida Cataláns bristande argumentation. - Du tycker prostitution är bra? Du vill att din dotter ska vara prostituerad? Du är en idiot?

Jag är formellt ense med de där liberalerna att sexköpslagen borde avskaffas men jag är inte överens om hela deras ideologi. Den är många gånger helt verklighetsfrämmande. De sitter bakom sitt skrivbord och konstruerar en konstruktion: med sexköpslagen är allting dåligt och utan sexköpslagen är allting bra, tro mig! Som någon skrev: tidigare kunde de välja sina kunder och hade då bara bra kunder, det kan de inte längre. Oh shit, så kvinnorna på Malmskillnadsgatan på 80-talet hade bara bra kunder? Kyss mig i röven.

Prostitution tenderar att vara problematiskt oberoende av lösning. Fråga mig inte varför.

…så förnedringsporren. Dessvärre gillar jag i viss utsträckning och i stunder när jag är på det humöret förnedringsporr. Det kostar på att erkänna, det vet ju alla att de som är sanna romantiker och föredrar sex utan smärta (inklusive porr utan smärta) är de bästa människorna. De kan aldrig anklagas för att orsaka någon smärta, de orsakar ju ingen smärta. Vill man inte se någon lida är det självklart att man inte låter någon lida.

Jag gillar våldtäktsporr också. Jag gillar inte våldtäkt.

Det är egentligen inte konstigare än att jag gillar helt känslolöst sex, men bara på film. I verkligheten har jag aldrig någonsin ägnat mig åt sex utan känslor, alla jag haft sex med har jag haft någon form av känslor för – jag ligger inte med okända.

Vi måste alltså skilja på sakerna. Att man gillar ful porr betyder inte alltid att man vill ha fult sex i levande livet. Att man gillar dominans/underkastelse betyder inte att man vill bli dominerad eller vara underkastad. Att man står upp för rätten att knulla runt betyder inte att man personligen är en runtknullare.

Det är självklara saker som kräver en viss eftertanke. Vi har en tendens att ta för givet att det man förespråkar är det man själv vill ägna sig åt. Alternativt borde vara beredd att ägna sig åt. Det är därför alla som vill avskaffa sexköpslagen får frågan om de tänker prostituera sig själva eller skulle vilja att deras dotter… Omvänt får man frågan om man kan tänka sig en sexköpande bror, far eller pojkvän. Vill man ligga med en gammal sexköpare? Ja. Inte mig emot.

Jag ”dömer” inte människor efter vad de gjort i sitt förflutna. Jag skulle aldrig säga upp ett förhållande med någon för att han köpt en sexuell tjänst. Jag tycker på ett plan inte att det är så förbannat märkvärdigt. På ett annat plan är det allt annat än omärkvärdigt och tål att diskuteras i det oändliga.

Carl Serungs filmer var inte fel för att de förnedrade människor utan för att de förnedrade människor som lurats att bli förnedrade. Han drack dem fulla.

- Men de kanske gick igång på pengarna Serung kastade åt dem?

Just för att människor kan gå igång på pengar under i princip vilka omständigheter som helst har vi lagar som reglerar också detta. Hur mycket du än påstår att du älskar att bli misshandlad får ingen slå dig sönder och samman vare sig med eller utan betalning. Det är otillåtet att sälja sexuella tjänster som ung person – inte som äldre person. Det är heller inte tillåtet att använda pengar som maktmedel – att som Alexandramannen gjorde manipulera sig till sex av unga människor. Det är inte bara moraliskt fel, det är lagligt fel. Carl Serung hade sannolikt blivit fälld i svensk domstol, inte för att han spelade in porrfilmer, det får man som bekant, utan för att han bedrog sina unga offer och utnyttjade dem i onyktert tillstånd.

Det finns en gråzon i prostitutionen och pornografin som ingen kommer åt. Liberaler ställer gärna upp två kriterier: frivillighet eller tvång. Är det inte frivilligt är det tvång, är det tvång är det inte frivilligt. Om verkligheten vore så enkel skulle ideologin täcka verkligheten, det skulle inte finnas några andra problem. Pengars förmåga att få människor att göra saker de inte skulle gjort utan pengar kan betraktas som problemfritt – du går varje dag till jobbet och jobbar fast du egentligen vill ligga på soffan och äta praliner. Man bortser då från graderna i helvetet och/eller att lönearbetet i sig är problematiskt. Valt det har stora befolkningsgrupper inte gjort. De har inte valt att stå vid löpande bandet, de har sett det som sitt enda val. Någon måste göra det smutsiga jobbet.