Hur länge ska vi kvinnor se oss som bara offer och när kan vi börja ta ansvar för våra val av partner.
Mönstret för heterosexuella tvåsamhetsrelationer är i regel följande. Pojke möter flicka. Ljuv musik uppstår. Efter ett tag, när den ljuva musiken avklingat något, börjar problemen. Hon vill ha sex varje dag, han vill bara ha sex en gång i veckan. Han vill bli sambo, det vill inte hon. Hon vill ha barn, det vill inte han. Hon vill gifta sig i kyrkan, han vill inte gifta sig överhuvudtaget. Han älskar att titta på tv, hon hatar att titta på tv. Han är pedant, hon är slarvig. Han röker, hon lider av astma. Hon blir kattallergisk, han har katt. Han vill ha andra kvinnor, hon vill inte ha andra män. Han föredrar randiga gardiner, hon rutiga. Han röstar vänster, hon höger.
Kärleken inte bara förde dem samman, kärleken håller dem samman. Så länge de är fast i kärleken är de oförmögna att gå.
Hur skulle du själv reagera om din älskade efter ett halvårs pacifistiskt förhållande gav dig en snyting? Skulle du tänka: Nu måste jag omedelbart packa alla mina saker och lämna den här idioten.
Ni har ju en mack ihop. Och han ångrar sig så vackert.
Anledningen till att misshandlade kvinnor inte går efter första slaget är att de måste igenom de fyra stadierna.
1. Jag älskar honom
2. Jag hatar honom
3. Jag tycker synd om honom
4. Jag är likgiltig för honom
I det första stadiet är det för nästan alla människor omöjligt att lämna, om kärleken har någon betydelse för en. I det andra stadiet kan man lämna men dras inte sällan tillbaka – hatet är ju bara omvänd kärlek; en reaktion på att den man älskar gjort en illa. Man älskar fortfarande. I det tredje stadiet börjar hatet ersättas av ett ”tycka synd om”. Han behöver mig, han tar livet av sig utan mig. Han gråter. Det är först när man uppnått det fjärde och sista stadiet som man kan säga att man är fri.
Tillkommer så de direkta hoten mot kvinnans liv i de verkligt farliga relationerna. Alltså kan man inte begära av misshandlade kvinnor att de ska ta ansvar för sitt partnerval, de är offer som strider för att komma ur en helvetisk tillvaro. Det är inget brott att bli misshandlad (eller våldtagen) men i vår perversa ”det finns inga offer”-kultur vänder man på skulden och vill framställa de misshandlade kvinnorna som skyldiga till sin egen tragedi. På ett sätt är vi ju alla ansvariga, ända ut i fingerspetsarna.
Den mobbade eleven på skolgården har också ett ansvar. Hans föräldrar har ett ansvar. Alla har ett ansvar.
Ingenstans står att denna mun som kanske kan känna ömhet i ett slag är en kvinnas mun, vi ser det som symbolik, ett poetiskt anslag, att försöka ta i vårt eget mörker o smärta.
Nej, det var först i nästa mening
Och hur kan vi hjälpa misshandlade kvinnor ———
som det blev uppenbart att det var kvinnor som åsyftades. Alla vet att det grova partnervåldet står fler män än kvinnor för. De män som de facto blir misshandlade av kvinnor (här ett tortyrexempel) tjänar ingenting på en ideologi som säger att vi får ta ansvar för andras slag. Eller att du ska känna ”ömhet”. Det var symboliskt, säger Jessica och Cecilia. Symboliskt!
”Slag över munnen” finns ingen symbolik i. Slag över munnen är slag över munnen och misshandlade kvinnor, som Jessica och Cecilia vill trösta med försoningsknull, är och förblir misshandlade kvinnor. Men det hör också till eländet att misshandlade kvinnor inte alltid uppfattar sig som misshandlade. De kan ha fått slag över munnen, blivit örfilade, knuffade i väggen och dragna i håret och allmänt våldsamt behandlade men för dem är våld gärningar som andra utsätts för – de som badar i blod och ligger döende på golvet.
Mitt i denna symbolik drar de in nazisterna. ”Har vi redan glömt att nazisterna var så säkra på vår lojalitet att de inte ens behövde invadera oss?” Åhå.
De vackraste kvinnorna, får vi vidare veta, sitter i väntrummen och väntar på de farligaste internerna. Om du bara tillräckligt djupt utforskar din kvinnlighet ska du se att du vill ha en farlig man! Om du är vacker vill säga. De fula kvinnorna, vad ska de göra? Vilken man ska de dras till? Det blir väl mesarna med barnvagn då.
Sen kom vad jag misstänkte, Jessica själv misshandlad. Det ger henne alibi. Tror hon.
Om de hade vågat förespråka kvinnomisshandel hade de haft lite intellektuell hederlighet kvar i kroppen. Nu är de som småbarn. Upprörda över en reaktion som de själva skapat. Man får både äta och kräkas upp sina egna ord, visste de inte det?